3)第八百章 国中有国,成何体统?_朕就是亡国之君
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  、武、成、康之遗风,诸侯再复宗周朝见,可是周宣王依旧无法决定鲁国国君为何人,在周宣王三十一年、三十六年、三十九年,征原戎、条戎、奔戎、申戎、姜戎之时,诸侯无一勤王,更不襄助。”

  “大石愿意日后无法决定某省方伯,敌人攻破撒马尔罕的时候,无人襄助,就像我们攻破撒马尔罕之时,这些诸侯们作壁上观那样?”

  也先再次摇了摇头。

  王复继续说道:“周平王将把国都向东迁移到洛邑,把自己排列在诸侯同等地位上。”

  “从那以后,问周天子传国九鼎的轻重的事情出现了,用箭射伤天子肩膀的事情出现了,讨伐天子大臣凡伯、逼迫天子杀死大夫长弘,这样的事情也出现了,天下开始丧乱,再没有把天子看作天子的了。”

  “大石希望康国日后如此吗?”

  也先再次摇了摇头。

  “那秦国实行郡县制而不用分封制,但是仍然是短短十五年便亡国了,这郡县制也不见得比这分封制好在哪里。”也先仍然不太同意。

  他不想王复节外生枝,因为这会耽误西进,此时的也先,迫切的希望西进,获得可汗的位置,摆脱对大明的依赖。

  王复立刻回答说:“秦亡秦制未亡。”

  “始皇帝征召百姓动辄数十万计,民生嗟叹,刑罚愈加严酷,那些扛着木棍的民夫,只要稍微有人挑唆,面对强弓劲弩的秦军也毫无畏惧,秦亡于百姓,而非亡于郡县。”

  “守天下从不依靠强甲利刃,而是民心。”

  秦朝,是历朝历代的士大夫们,最喜欢讨论的一个朝代,就如同一个流星划过了天穹,璀璨而短暂。

  秦朝为何要亡,早就辩论的明明白白。

  秦亡国亡在了百姓,不断加重的税赋、劳役,使秦朝上下离心离德,给野心家们创造了机会和舞台,并非郡县制的原因,否则后代千年,也不会沿用此制了。

  也先点头又摇头,他同意王复的说法,但是他仍然不同意在康国废封土、灭诸侯,他继续问道:“那些有封国的诸侯,一定会把他管辖的地区当作自己的土地尽心治理,把他管辖的老百姓当作自己的儿女悉心爱护,使那里的风俗变好,把封国治理好。”

  “郡县制的州县地方官,抱着得过且过的心理,一心只想升官罢了,怎么能把地方治理好呢?”

  王复则是笑了笑,疑惑的问道:“道理的确是这个道理,但是事情往往并非如此。”

  “列侯骄盈,黩货事戎,若做了乡胥,就想做县大夫,就想做诸侯、方伯、连帅,做了连帅,就想做天子了。”

  “诸侯国内的一切人力物力,都用于戎事,来彼此不断的征伐,以期许成为天子,这一切的代价是什么?是百姓。”

  “就如同眼下的康国,一渠水、一亩田、甚至是一只鸡,都能杀的血流成河

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