2)第一六四二章 假死尽人欲作兵,越界受爷索白灵_我有一身被动技
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  会因此产生、消除。”

  “当然!”他一点头,看向道穹苍,抿唇一笑:

  “我没有看不起记忆之道的意思,我意‘意识’包含记忆,当抹除时,一并不存在了。”

  道穹苍默然无声。

  他为之沉默的点,不在于徐小受看不看得起自己的记忆之道。

  自身所掌握的能力,不会因为别人的看不看得起而变得更厉害或贬值。

  道穹苍更不是个会以物喜,因己悲者。

  他沉默,是因为受爷这会骚得未免有点过于前卫了——连自己这个外人口中的“骚包老道”,都有点弄不懂这家伙到底想干嘛。

  “小受哥,你在说什么啊?”曹二柱挠了挠头,示意可否说人话。

  尽人回头朝他笑了一下。

  后者吓一哆嗦,感觉这笑容跟道叔的好像,不,是有更变态!

  小受哥很是“亲切”地讲解着:

  “简而言之,当身、灵、意三者,存在感降到了无限接近于零,但又不至于真的死去,还能复苏时……此为‘假死’。”

  “假死的度,本身并不存在,它因敌人、环境、规则等而随时变化。”

  “便如这里!”

  尽人环顾神之遗迹的四下空间,指着这里无形的天道:

  “神之遗迹的规则并不完全,对‘存在’本身的界定十分模糊。”

  “按照染茗定下的规则来看,炼灵师这等‘存在’,肉身死亡,固然灵魂还在、意识还在,都会被‘接引’,送回到进遗迹前所在的位置。”

  “可某些‘灵器’、‘灵药’等灵性十足到堪比炼灵师的‘存在’,它们的特点相反:灵魂比较强大,肉身比较脆弱。”

  “这等‘存在’——灵器被折断,相当于肉身损毁;灵药被拔起,无异于拦腰分尸……它们却没死,为什么?”

  “它们跟在炼灵师身上,炼灵师一旦自刎离开神之遗迹,它们能随之以‘物品’的方式去到圣神大陆,而非以‘存在’的方式回到一开始所在的位置,为什么?”

  嘶!

  曹二柱倒吸凉气,脑仁开始发疼。

  是呀,人是存在,诞生了器灵的兵器等也是存在,为什么大家的“待遇”不一样?

  作为一个成熟的曹二柱,曹二柱放弃了思考,等待小受哥的下文。

  尽人脸上于是浮出微笑,一副道穹苍式智珠在握表情,娓娓道来:

  “这些,足够佐证我的观点了吧?”

  “神之遗迹对‘存在’的界定十分模糊,对‘接引’的界定也十分死板。”

  “或许本来规则十分清晰,但因为时间过了太久,本该清晰的变得模糊,成了我们现下所看到的……自然,有漏洞可以钻了!”

  “所以?”道穹苍表示这很简单可以理解,且不想听废话,只想听徐小受的结论。

  尽人便道:“所以,假如我进入方才所说的‘假死’态,将‘存在’的形式,降低到与灵器、灵药等平齐,避开

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