2)第六十七章 撕逼的新境界_从酋长到球长
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  整个小册子里大部分都是这个没听过的年轻人写的东西,第一篇是,最后一篇也是,随意翻看一页很大几率是……

  这就有些可怕,更可怕的是学宫里化学这一科新年之后传出了两个爆炸性的消息,两种新的不可再分之物被发现,而这一切都和小册子上的种种推测联系到起一起。

  对真正学习博物化学这一学科的人来说,那两种不可再分之物的发现反倒是其次,重要的是陈健的看似合理的推测构造了一个体系、一种规矩、一种妄图解释世界的宏浩。

  几乎是一夜之间,这个话题成为了某个圈子中绕不过去的问题,每天都有人传播着里面的内容。

  然而这里面的内容并非是所有人都能理解的,于是最为古怪的事情发生了。

  这本小册子在化学博物科中引发了轩然大波之后,竟然在一些喜好讨论人、自由、权利、国家之类的圈子中迸发出更为强大的生命力和辉煌。

  仅仅两个月的时间,由这本小册子的世界观所引发的争论不下几十次,而由此引发的声势浩大的争吵也在都城正式拉开的帷幕。

  一种有别于之前的、新境界的撕逼开始了。

  最开始借由这本小册子引发轰动的,是一篇不知道作者是谁的文章,可这篇文章很快引发了许多人的争论。

  或是共鸣、或是反对、或是恐惧、或是欢喜。

  内容大致是这样的:

  “世间的万物都是由微粒构成的。山川河流如此、草木竹石依然。”

  “所以世界的本质是人所不能改变的,世界的一切变化都不过是微粒的重新组合、运动。所以物质是客观存在的,而且永恒的。”

  “所谓的喜好、怨怒,不过是对物质组合或是某种运动的接近或是远离的外在反应。”

  “既然万物都是由微粒构成的,那么人也一样。所以人本质上就是一种严密的、受到天地之道所操控的机器,一切的活动都不过是机器的运转。就像是一台织布机,因为脚踏所以动了起来……”

  开篇借用了陈健的微粒世界观,用了新学到的归纳和演绎逻辑,在开篇之后的数千字中阐述出一个道理,一个机械唯物的道理:人的一切其实都可以用物质来解释,而不需要诉诸于一个超脱了物质的灵魂。

  随后提出的一个让人易于接受的观点:世界的万物只有两种,一种是自然的,一种是人工的。

  而人本身就是自然的产物,但又和社会不可脱节,所以人有两种性质:自然性和人工性。

  随后用利用陈健那篇关于微粒的文章,言之凿凿地解释道:“微粒是宇宙的根本,物质是不灭的,人也是一种物,那么可以把天地之道看为自然之理。微粒之间的趋势,是趋向于此时此刻的稳定:即石灰只有焚烧才能变为碳酸气和生石灰,但碳酸气却只需要接触到生

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